多元價值=滿足[個別差異]多個層次需求程度的總和

這是傳統經濟學無法解決的問題！何謂『價值的正義』與『正義的價值』?
『為了正義願意犧牲利益』，這就是『價值的正義』

『因為正義而感受到利益』，這就是『正義的價值』

價值經濟（經濟3.0）與傳統經濟學派（例如亞當斯密或凱因斯）最大的差異，就是『正義與價值』
傳統的經濟學，無法解釋下列的經濟現象：我們為了關心種植咖啡豆的農夫不被剝削，所以願意用更高的價值購買咖啡豆（公平貿易咖啡）我們為了擔心過度使用化學肥料或農藥破壞環境， 所以願意用更高的價格，購買看起來品質更差的商品（有機商品/更小/更醜/更貴）我們願意捐款給不認識的他國人民，也不求任何回報（日本震災捐款）商店可以沒有任何店員，讓客戶自行拿書付款（「BOOK ANEW」二手書店）
這是『價值經濟』的『經濟理論基礎』，跟大家探討。
亞當斯密的國富論只重視『產品市場』，是從『生產毛額，經濟成長率，入抄出超』來評估一個經濟體（國家）的成敗！（馬英九大部分來停留在這個階段，可以稱為蔣經國時期的經濟政策）
凱因斯的貨幣與利率理論，開始重視『要素市場』與『產品市場』的互動關係，把『四大要素市場（房地產，貨幣金融，人力，政策工具）』當成操控經濟體的手段，用『失業率，人均所得，儲蓄率，通澎率』作為衡量一個經濟體成敗的指標（馬政府的另一部分就是奉行這個經濟理論）
但是正如同 『平衡計分卡』就是為了修正傳統管理學派只用一個『財務構面（資產負債表，損益表等財務報表）』來管理企業的偏頗，加入了其他的構面（學習成長構面，流程構面，客戶構面，供應商構面）的指標，讓管理的面向平衡，避免只用『表面的管理數據』的危機（例如 宏碁蘭奇的下台，就是只用財務數據管理，忽略其他的構面，例如研發能力，員工滿意度等），『價值經濟』的提出，也是為了修正傳統經濟學派的國家治理盲點（例如馬政府只用 經濟成長率，失業率，人均所得 等片面的經濟指標來治國），而忽略了『公平正義』不重視『社會價值』不關心『人民的生活品質/每一個家庭的生計與安全』！我們這個社會不該只是『拼命賺錢，過勞死也不在乎』，更不該是『大財團企業賺大錢，人民也能分得一些餘蔭』，尤其不可能『不知敬天畏人，以為人定勝天，恣意開發，自我感覺良好以為可以控制核能』，這就是今天馬政府無力解決台灣困境的關鍵：因為運用了落伍跟偏狹的經濟理論與政府政策方向。而『價值經濟』的提出，才能真正解決台灣的問題，改甚人民的生活，讓台灣人重拾信心。大家同意嗎？
傳統的經濟學派（包含凱因斯）忽略了：『價值』的產生與分配，是建築在『人的感受』之上的！無法全部『量化』，更非只是『利己』或『利他』，有時候『不為什麼』也是一種『價值』！所以『在地經濟』的重點是『面對人』（而非如同傳統經濟學派只是『處理物』），在傳統的經濟學派中，假設『買一隔人都是一樣的行為模式，每一個人都是理性的經濟「動物」』，忽略了『正義』的價值，與『價值創造過程或分配過程的正義』，這就是『在地經濟』的精髓！
由此可知：『價值經濟（全球經濟/在地經濟）』絕非『農村經濟』或『桃花源經濟』！更不是『反經濟成長』或『回歸原鄉』這麼淺的經濟政策，而是背後有一套完整嚴謹的創新的經濟學理論根據！
亞當斯密的理論，經濟的動能是『物產/產品』，運作的中心是『國家的政府』，國家是經濟的運作主體，採行『計畫經濟』（增加出口，進口原物料），造成『出超』，『賺取外匯』，國家富有，人民富足！正是『蔣經國時期的經濟政策』的正確描繪。
到了凱因斯理論，經濟的動能是『資本，金融跟貨幣（簡單的說：就是錢）』，運作的中心是『大財團/大企業』，透過資本取得技術，運用財務跟貨幣與利率，試圖『賺最多的錢』，創造『就業』，『產生儲蓄』，然後再投資產生新的動力，馬政府正是試圖執行這樣的作為。
但是到了今天，時代已經不同，個人家庭社區跟商圈，透過資訊與傳播的發達，產品生產製造與配送的創新，已經能產生極大的『經濟動能』，而這個動能不再『只是錢』而是『加入了感受，感動，感覺』，這個動能轉變成為『價值』，而且這個價值的創造與分配的過程，也是一個非常重要的價值：『正義』！這才是在地經濟能夠成功的原因！
我們不再唯利試圖，我們不再亂丟垃圾，我們不再任意殺害昆蟲跟小動物，我們有禮貌，我們也愛心，我們不再願意做牛做馬被人任意使喚，我們願意為了公共利益站出來採取行動！
這是過去的經濟理論完全無法處理的新時代！用舊地圖找不到新大陸，用舊思維無法創造新時代！『價值經濟（全球經濟/在地經濟）』就是台灣的新地圖，台灣的新思維！
『安心，安定，安全，安適，安平』的價值，可能超過『拼命賺大錢！』，『可以什麼都不做』的感動，可能超過『什麼都可以做』！『逛街』的意義與價值，可以『只是要逛一逛，不確定要買什麼，要吃什麼，隨性最重要』而不是到超級昂貴的餐廳正經八百的吃什麼奇珍異味或金箔珍珠！
價值：不可能每一個人都一樣！今天的經濟政策，不再把每一個人當成面目模糊的罐頭，而是試圖關注每一個人的需求與感受！如何去了解每一個不同需求，試圖去滿足這些不同的需求，從而創造新的無數需求，這才是『價值經濟（全球經濟/在地經濟）』的成功關鍵！（而不是嚮往一種想像中的烏托邦或桃花源）!